Сайт создан в рамках проекта
РНФ № 25-28-02231
«Смута XVII века
в рецептивно-ретроспективном
и перспективно-прогностическом
горизонтах»

Российский научный фонд
Академия Достоевского, РХГА
Смута в исторической памяти
Исследование contra

Миф о всенародном единстве: как складывался сюжет 1612 года

Мифы о русской Смуте·Культурная память (после 1613)·язык оригинала: рус.

Опубликовано: 12 марта 2026

Чтение:

Полный текст материала готовится к публикации.

Темы и персоны

Другая оценка по теме «Культурная память»
«Борис Годунов» Пушкина: история как трагедия совести (Демо-материал)

· помечен как pro

Как цитировать

Миф о всенародном единстве: как складывался сюжет 1612 года // Смута в исторической памяти: информационно-исследовательский ресурс. — URL: https://smuta.rhga.ru/material/mif-o-edinstve/ (дата обращения: дата обращения подставится здесь).

BibTeXRIS

Читайте также

Исследование pro

Карамзин о Смуте: рождение канонической версии (Демо-материал)

Как «История государства Российского» задала схему изложения Смуты, которая с поправками дожила до школьного учебника.

Культурная память (после 1613)·2026

Видео нейтрально

Семинар «Смута как гештальт-событие»: материалы обсуждения (Демо-материал)

Запись рабочего семинара научного коллектива и тезисы выступлений. Материал в работе: стенограмма готовится.

Культурная память (после 1613)·2026

Источник, документ pro

«Сказание» Авраамия Палицына: источник и памятник истолкования

Палицын Авраамий

Фрагменты «Сказания» келаря Троице-Сергиева монастыря с научным комментарием. Текст, в котором Смута впервые изложена как связный сюжет с виной и искуплением.

Смута (1598–1613)·1620

Исследование полемика

Смута как культурная травма: границы понятия (Демо-материал)

Что даёт и чего не даёт применение понятия культурной травмы к событиям начала XVII века, и где проходит граница между объяснением и метафорой.

Культурная память (после 1613)·2026